纸人术是正宗道门术法，乃天罡术法。</p>

但驱使纸人消耗的不是灵力，而是魂力。</p>

这也就是民间纸人术盛行的原因。</p>

毕竟不拥有灵根和灵穴的人不能修行，但魂力却是每个凡人都有。</p>

只不过民间纸人术驳杂多样，各有各的特点，粗浅与深邃并存。</p>

小至时灵时不灵的打小人，大到可盗窃金银的纸人。</p>

林一可不认为纸人术不值一哂。</p>

事实上，如果纸人术用的好，可与洒豆成兵术相媲美。</p>

林一观那奔跑的小纸人露有慌张害怕的举止，极为拟人化，活灵活现就如同真人小童。</p>

小童纸人身体上画有五官头发和颜色染画的衣服。关键小纸人是迈腿跑着离开而不是借风飘。</p>

仅此一项，它就要比民间泛泛的纸人术高明数倍。</p>

“不好了，不好了，杀人的叔叔们又追来了。”</p>

小纸人边跑边喊。</p>

嗯？还有能说话的纸人？</p>

林一亡魂大冒，他还从未遇见过会说话的纸人术。哪怕是古典秘籍上都未曾记录过。</p>

羽苏就隐匿在角落处，变化成一个刚刚被他讨完血债士兵的样貌，混在一群士兵中。</p>

不知为什么啥，向来都只能修一层功法的羽苏，却在纸人术的造诣上特别有天赋。</p>

不过是几柱香的时间，他就坐飞机式的跃进纸人术第五层‘代入’境界。</p>

就连魔心不得不承认苏羽的魂力极其厚重，堪比度虚境界级别的魂修。</p>

或许苏羽最初就选择错修行线路，或许他应该玩玩鬼修路线。</p>

第五层纸人术之所以称为‘代入’，顾名思义借用施法者的一丝魂魄附在纸人上扮活人、代入成为某个记忆中的人物。</p>

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！小童纸人的原型是鲁文星五岁时的模样。</p>

在苏羽的记忆中，那时候的鲁文星最好玩。</p>

每次他陪他娘来苏家做客，刚开始绝对是个温文尔雅的乖小孩。</p>

可在苏羽的不断引诱和挑拨后，不一会他就爬墙上瓦叫嚷着要和羽叔叔练脚底抹油功夫，最后总是弄的一身污垢。</p>

哈哈哈，回忆多么的甜美，可是为什么眼睛都是水？</p>

苏羽趁着身边的士兵不注意抹去眼睛多余的水份。</p>

可他就这么的一分神，差点让纸人鲁文星的声音走形。</p>

纸人是没有声线，不可能发出声音。</p>

但是魔心的纸人术可是世间顶级的纸人术，利用纸片的振动可以模仿舌头震荡空气发出声音。</p>

当然这操作极其耗魂力，苏羽再次专注的代入角色中。</p>

“敢问阁下可是那边的人。安平镇之事我等也是奉上峰所差不得不为之。</p>

实属是无奈之举。</p>

俗话说，冤家宜解不宜结。</p>

不如这样，我等立刻请上附近道观诸道友，为阁下的亲人和镇上无辜的百姓做上一场盛大法事。</p>

超度已经过世的人早日脱胎。如何？”</p>

林一朗声大问，他将道门内力运用到声线上。使得他的声音落在军营中每一个角落，任谁都能听的清清楚楚。</p>

他口里的‘那边’是指西北五郡的皇帝。</p>

据说那边的皇帝也有一群修士拥护。</p>

林一见来人术法高深，修为不可测。</p>

他认定是那边的皇帝的人，他并不想结怨。</p>

神仙打架，遭殃的可是他们这些小鬼。</p>

“可是叔叔的枪很尖，戳的小雅雅的心好疼，又怎么补偿小雅雅。”</p>

镇武营的迎风飘展的军旗上不知什么时候贴着一个女童纸人。</p>

好吧，‘贴’字用的不够贴切，用‘坐’字比较好。</p>

因为她的双脚在有规律的荡漾。</p>

刘老爷的小孙女刘雅就喜欢卷起裤腿露出一双白藕小腿，坐在门墩上晃着小脚丫。</p>

她嘴可甜了，见谁都要问声好。</p>

镇上的人都说，雅雅是个有福份的人，将来一定能找个好人家。